《乾卦》譯注韻讀

《乾卦》正文譯注

［經文］乾。元亨。利貞。
［注文］乾，卦名，粵音/khin4/（此為國際音標，下同）。元，大也；亨，亨通。利，占得此卦後，有利於實行某事；貞，卜問，即用甲骨占卜。
［譯文］乾卦。大通順。利於卜問。
［說明］古代占卜方法有兩種，一為「筮」，即用蓍草及《易》類文獻占卜，以卦辭爻辭斷吉凶；二為「卜」，即以甲骨占卜，視裂痕定吉凶。古時龜卜成本高，牛骨龜甲頗不易得，而且龜卜結果比易占結果更重要，即古人所謂「筮短龜長」，所以「先筮後卜」。得「利貞」後，再卜之；得「貞凶」，則不卜。《周禮．春官．筮人》鄭玄注：「當用卜者先筮之，于筮之凶，則止，不卜。」

［經文］初九。潛龍，勿用。
［注文］潛龍，潛入水中之龍。用，施行也；勿用，不可有所作為。
［譯文］初九。龍潛入水中，不可有所作為。
［說明］《易經》成於西周初年，龍為當時實際存在的動物。當時已瀕臨滅絕，所以後世不得見，《易經》成書時已變成神話中的動物。龍本水生動物，潛入水中，比喻有能力者不在其位，無由提拔占者。占者無大人賞識，所以不可有所作為。

［經文］九二。見龍在田，利見大人。
［注文］見，現也。大人，在位者之稱。
［譯文］九二。龍出現在田間，利於拜見大人。
［說明］《乾．初九》云「潛龍」，此爻云「見龍在田」，《乾．九五》云「飛龍在天」，龍似為海陸空三棲動物，其時已演變為神話。龍比喻在位者，在位者出巡，一介草民亦可拜見。

［經文］九三。君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。
［注文］君子，在位者之稱。終日，日出至日落。乾乾，勤勉不倦。夕，夜晚。惕，讀作瘍，病也。若，同然。厲，危也。咎，罪咎，程度比「悔」重，比「凶」輕。
［譯文］九三。君子終日勤勉不倦，晚上得病，有危險，無罪咎。
［說明］君子終日精進不懈，晚上得病，似是積勞成疾。因其精神可嘉，所以能化險為夷。

［經文］九四。或躍在淵，無咎。
［注文］或，讀作又。或躍在淵，龍又躍在淵，承上「見龍在田」言。
［譯文］九四。龍又在深水中跳躍，
［說明］龍本水生，在淵則得其所，所以無咎。

［經文］九五。飛龍在天，利見大人。
［注文］無注。
［譯文］九五。龍在天上飛，利於拜見大人。
［說明］飛龍在天，比喻有能者得位，所以占者利於拜見大人。

［經文］上九。亢龍有悔。
［注文］亢，高也。悔，恨也，較小之不幸。
［譯文］上九。龍身處極高之位，將有悔恨。
［說明］物極必反，盈不可久。亢龍有悔比喻在位者驕傲自滿，必不重用占者，是以占者必有悔恨。

［經文］用九。見群龍無首，吉。
［注文］用，借為「通」，六爻皆變為陰爻，則以「用九」爻辭斷事。首，首領。
［譯文］用九。群龍現身，沒有首領，吉祥。
［說明］沒有首領，則不相戰，故為吉祥。應與《坤．上六》「龍戰於野，其血玄黃」互參。

乾卦爻辭韻讀。

（一）
初九：潛龍，勿用。
龍、用：東部。

（二）
九二：見龍在田。
九三：君子終日乾乾。
九四：或躍在淵。
九五：飛龍在天，利見大人。
田、淵、天、人：真部。
乾：元部。
應為真元合韻。

（三）
九三：夕惕若，厲無咎。
九四，或躍在淵，無咎。
上九：亢龍有悔。
用九：群龍無首。
咎、首：幽部。
悔：之部。
之幽合韻。