荒謬的粵語「正字」

　　自香港主權由英國轉交中共後，中共政權對香港的壓迫無日無之，對語言的壓迫更在首位。中共深知語言能帶來身份認同，身份認同又帶來「暴亂」。香港特有的粵語文化，中共必欲取之而後快。所以中小學漸漸被普教中取代，電視台取消粵語配音，對此香港人心生反感。越是打壓，香港人越想保護粵語。為了保護粵語，香港人必需對粵語心生認同，而認同粵語，不單強調粵語是我等的母語，又用其他方法。其中一種方法，便是證明粵語比大陸的通行語普通話更典雅。典雅有兩個方面，一在音，二在義。一在音者，就是證明粵語比普通話更接近中古音；二在義者，就是證明粵語的詞滙更為「存古」。第一個方法害處不大，畢竟粵語比普通話更接近中古音是學術界通識，要證明也不難，只要指出粵語比普通話音節多，而且保留入聲合口鼻音等中古韻尾即可。只不過間中有人說唐朝人是講「廣東話」等反智言論，此外問題不大。證明粵語的詞滙更為「存古」就更為複雜，因為詞滙系統不如音節系統簡單，更難以計量。加上許上粵語詞語只存在於口語，很多古老的寫法已經失傳。要證明粵語的詞滙更為「存古」，必需逐個證明每個詞語的古老來歷。

　　不過現代人多數不讀古書，古書如同天書一樣，《論語》《孟子》能通其大意已經不錯，《論語》《孟子》在孔子身後成書，以齊魯方言寫成，較為易讀。若然《詩經》《尚書》，連孔子也視之為古籍，現代人恐怕連大意也不能懂，如果要從先秦典籍找出粵語詞的源頭，《五經》是重要的參考書，但如果不能讀通古文，甚麼「找本字」只是癡人說夢。除了要理解古書，更要通音韻。為何要通音韻？因為很多粵語的口語詞都找不到對應的漢字。要證明某個粵語口語詞能夠追溯自某個古代漢字，必需證明這個漢字的古音能夠演變成這個粵語口語詞的讀音。不證明古今音變，就不能證明「本字」。要證明「本字」，首先要通古音。然而，今人多不能理解音變原則，更少翻閱《廣韻》等韻書。而何文滙「正音」又矯枉過正，又拘泥《廣韻》反切以就今音，所以今人更視《廣韻》為洪水猛獸，稍引古代韻書則譏之曰「泥古」，是以吾等更不敢研讀古代韻書。不通古義，又不通古音，又何以考察「本字」？

一，廣東話資料館「正字」勘誤

　　此文之所以作，亦是看到廣東話資料館FACEBOOK上一則帖子，引用了古代文獻去證明粵語的「正字」，可惜這些正字有幾個都是錯的。廣東話資料館這則帖子，除了附圖，更有內文說明。以下連帶圖片內文一併說明。

（圖及以下內文見廣東話資料館FACEBOOK，注一）

　　內文一：「嘅」係的嘅意思，古正字係「忌」，同音，《詩經．鄭風》就有提到「叔善射忌，又良御忌」。

　　舉正一：「嘅」的本字不是「忌」，而且舉例有誤。先談讀音，「嘅」讀音為ke3，「忌」讀音為kei6，讀音明顯不同。再談語義，說文：「忌：憎惡也。」「忌」的本義是憎恨厭惡之義，為何成了「嘅」的本字？再談語例。《詩經．鄭風》：「叔善射忌，又良御忌。」從句法可知「忌」字不過是句末的虛詞，無義，相當於「矣」「也」之類。《毛傳》：「忌，辭也。」《毛傳》正是解「忌」為虛詞。所以「嘅」的本字不是「忌」。至於「嘅」的本字為何字，有人認為是客家話「个」字的借字。「个」字大陸客家話的讀音大體是kɛ，以及kɛ的變體［注二］，而且粵語客家話的用法也相近。所以，客家話「个」字經粵語借用，成為「嘅」字，大體可信。

　　內文二：「過嚟」嘅「嚟」字，其實就係嚟自「蒞臨」個「蒞」，同樣係來嘅意思，「蒞」係古正字。北宋王禹偁《揚州寒食》就話「今年蒞淮海，時節又清明」。

　　舉正二：清代粵語韻書《分韻撮要》記錄「蒞」字為陽去聲，「利」小韻。「蒞」字是陽去聲，和「利」字同音，而「嚟」字讀陽平聲，讀音不同，所以「嚟」的本字不是「蒞」。「嚟」的本字很簡單，不過是「來」的白讀。「來」的文讀是loi4，白讀lei4。［注三］「來」多數表逹文讀音loi4，為免誤會所以另做新字「嚟」來表白讀音lei4。「嚟」字通行後，大家反而不知道「來」有白讀音lei4。王禹偁《揚州寒食》：「今年蒞淮海，時節又清明。」「蒞」應解作面臨之義，而非解作來到。《康熙字典》引《韻會》：「莅，臨也。」是其義。

二，結語

　　廣東話資料館凡列粵語「正字」八組，已有兩組錯誤，即是四分之一。我認同考據粵語本字，考據本字即是找出語源，世界上任何通行的語言都有語源字典，英語德語的語源字典都能在網上檢索，極之方便。所以粵語也不應例外，既然要證明粵語比普通話更典雅，考據粵語本字更是必需。不過請思考一下，所謂典雅，是指用正確的正字，還是錯誤的「正字」？用了錯誤的「正字」，還是典雅嗎？錯誤的「正字」通行後，正確的正字怎辦？之前有人「考據」出「啲」的「正字」是「尐」，其實稍知音韻都知道「啲」的正字絕非「尐」字。只不過因為是由「專家」「考證」，「尐」字就開始風行，要改亦無從可改。「尐」字落在行家眼中，不過落得貽笑大方的下場。「尐」字應該是借自客家話「滴」字，請問「尐」字通行後，又何從更正？［注四］用不正確的方法「考據」「正字」，就像吸毒一樣，一開始好興奮，但最終則反害己身。

（尐的中古聲母是精母，對應粵語的/ts/，絕不可能變成/t/）

　　或許有人認為我吹毛求疪。然而，考據本字就像上法庭，疑犯要沒有合理懷疑才能定罪，正字也要沒有合理懷疑才能採用，沒有百分百把握，也至少有百分之九十。以上例子不是不夠把握，而是根本錯得離譜，稍有訓詁或音韻知識絕不會犯此等錯誤，也不可能放入帖文公諸於世。對於真正用訓詁音韻來研究粵語本字的學者，他們的研究成果一般人不能夠明白，這些錯誤的「正字」對他們來講是百分百的阻礙，於推行粵語正字法根本有害無益。

注釋

［注一］見廣東話資料館FACEBOOK。
https://www.facebook.com/405200279490190/photos/a.405413536135531.102000.405200279490190/1060445400632338/?type=1

［注二］見薪典。
http://www.syndict.com/hakka/c2p/archive/E4B8AA.htm

［注三］白讀指語言本有的讀音，文讀指從主流方言借入的讀音。

［注四］「啲」字應該是借自客家話「滴」字，客家話大致讀/tit/，粵語有入聲非入聲兩讀，可讀為tit1或ti1。既然「啲」字是外來詞，應依俗寫作「啲」，而非「滴」，更不是「尐」。